代孕网站？代孕女生小说txt全集免费下载

各位老铁们好，相信很多人对代孕网站都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于代孕网站以及代孕女生小说txt全集免费下载的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

一、影响代孕合法化的伦理观念解析

代孕能否合法化，关键取决于能否就代孕问题提出一种可被社会普遍接受的伦理解说；只有借助于基于社会成员平等尊重、相互关怀、彼此协作的伦理反思和制度重构的集体努力，才能化解技术时代的伦理虚无化的困扰，建设一个公平正义的社会合作秩序代孕是否应该合法化，一直聚讼纷纭，至今尚无定论。但民间对代孕需求甚殷，事实上的代孕也并不少见。各种代孕中介、代孕网站应运而生。尽管官方出面取缔各种代孕中介，关闭了相关网站，但并不能因此遏制代孕交易，而是使之转入地下，反而使代孕当事人处境更为严峻。从法理上看，生育是一项基本人权，事关个人人格尊严和幸福。保护公民的这一基本权利、并尽可能地协助公民实现生育的愿望，原本是现代国家的应尽义务。既然代孕技术为不孕夫妇的生育难题提供了技术手段，又有人自愿为他人代孕，国家就不应禁止。何况根据罗尔斯的正义原则，一个正义的制度应公平对待命运中的偶然因素，对于那些由于自然或偶发原因处于劣势地位者，应协助他们获得最大程度的改善，而不应把这些不公正的因素带到制度中来。不孕父母大多是因为先天缺陷或后天疾病等偶发因素所致，当事人本身并无过错，因此，一个公平的制度对他们具有一种特别的义务，应尽力协助他们改善自己的处境，而不是反过来，通过制度安排剥夺他们本可借助代孕技术追求幸福的权利。不过，这种理论的解说，在现实中却难以实施。包括中国在内的许多国家，都明确通过立法禁止代孕。2001年，中国卫生部颁布生效的《人类辅助生殖技术管理办法》中规定，有资格的医疗机构可以施行包括供精在内的人工授精技术、体外受精－胚胎移植技术及其各种衍生技术，但“不得实施任何形式的代孕技术”。立法者禁止代孕的理由是什么？从该《办法》中不难看出，前三类辅助生殖技术合法化的主要理由有二：一是通过这一技术所生育的子女，至少与一方存在生物学上的联系；二是必须由母亲自己孕育。而该《办法》禁止任何形式的代孕，显然不是基于生物学上的考量，而是基于第二个理由。即使不孕夫妇提供精子和卵子请他人代孕，也在禁止之列。立法者如此区别对待母亲自孕和代孕，是否正当？或者说，代孕与母亲自孕之间，究竟有何重要不同，这种不同是否足以正当化其对基本人权的限制？尽管该《办法》的制定者没有做出充分论证，但根据该《办法》第三条第一款可以发现，人工辅助生殖技术的应用，不能仅考虑技术上的安全和有关当事人的意愿，还应以治疗为目的，并符合国家计划生育政策、伦理原则和有关法律规定。然而，稍加分析就不难发现，在这些限制条件中，国家生育政策并不禁止代孕，而有关法律规定即使禁止代孕，或者直接认定代孕不属于《办法》所说的治疗，也不能构成对代孕的真正限制。因为立法的限制可以通过修改法律取消。关键问题在于立法者是否愿意修改法律；而这又和立法者对代孕的价值评价相关。因此，代孕合法化的最大障碍，还是它与伦理原则冲突。代孕合法化之所以遭遇伦理抵抗，在相当程度上与其技术性质有关。包括人类辅助生殖技术在内的生物科技所分析、处理的对象，是个人的身体和生命。他们企图通过科技手段，发掘身体的各种奥秘和潜能，进而发展操控身体和制造生命的各种技术。这种对身体的技术化操控，为身体提供了新的可能，但它也会瓦解伦理的身体基础。根据“身体社会学”（the sociology of the body）的研究，身体并非是纯粹的肉体，而是社会精心建构的产物，身体本身及其各种器官，承载着各种价值，这些价值又决定了身体及其器官的理解和使用方式。身体技术把身体当成客体，本身就消弭了身体及其器官上的伦理意义，而不断发明的新的身体使用方式，也会使原来的价值系统出现错位、撕裂和失范，甚至导致价值的重构。由于代孕不仅和身体有关，而且还关涉人类的自我生产，因此其所触及的都是人类核心的伦理价值。比如代孕改变了女性子宫的使用方式：即子宫不仅可以为自己孕育子女，还可“出租”供他人使用，这就导致建立在前一种使用方式上的有关母亲、母子关系以及子宫对于人的意义等伦理价值被分割、扭曲乃至消亡。代孕技术使不同身体的精子、卵子和子宫可以自由组合，是否会引起人伦关系的紊乱，也颇受质疑。尤其重要的是，代孕技术实际上是把创造人这一本属于上帝的事业，转变为医学制造产业，一种纯粹技术化的身体活儿。原本神秘而高贵的生命，像其他物品一样，通过技术和契约的方式生产、交付。这种人类自我生产的新型方式，在反对者看来，实际上是将婴儿商品化，把女性的身体视为生育机器，因而严重损害了代理孕母及其所生育的婴儿的人性尊严。因此，代孕合法化的伦理难题在于：一方面，不孕夫妇生育的基本权利应该得到尊重，一个公平的制度有义务协助他们改善自己的福利状况；另一方面，代孕所带来的伦理冲突，往往是根本性的。在民主法治国制度下，立法者有义务尊重大多数人的伦理选择，这既是民主应有之义，也是法律有效实施的规范基础。代孕合法化之难，就难在如何平衡这两种伦理冲突。《办法》的制定者在代孕问题尚存在高度争议，一时难以形成共识的情形下，采取尊重社会主流伦理的立场，暂缓将代孕问题合法化，不失为一种值得赞赏的审慎做法。实践证明，绝对禁止不仅无助于改善不孕夫妇的生活状况，反而会逼迫他们寻求地下代孕，从而使他们的处境更加恶化。反对代孕合法化者所忧虑的各种伦理问题，由于地下代孕现象大量存在，事实上也没有减少。而仅仅因为这种生育方式与主流伦理不符，拒绝将其合法化，在制度层面上限制少数人的生育，这种立法伦理本身，似乎也未尽允当。代孕能否合法化以及如何合法化，在相当程度上，取决于能否就代孕问题提出一种可被普遍接受的伦理解说。在民主框架下，这种伦理解说，当然只能通过对话逐渐凝聚共识。其中，主张代孕合法化者，固然应承担相应的论证责任，反对者也应看到，关怀社会地位不利者，本质上是一种互惠行为。因为正如罗尔斯所说，每个人的福利都依靠着一个社会合作秩序，而只有在一个弱势群体得到公平对待的社会，自愿合作才是可能的。只有借助于基于社会成员平等尊重、相互关怀、彼此协作的伦理反思和制度重构的集体努力，才能化解技术时代的伦理虚无化的困扰，建设一个公平正义的社会合作秩序。

二、代孕违反什么法律

1、代孕违反法律规定吗目前我国的有关这方面的法律《人类辅助生殖技术管理办法》，《人类辅助生育技术规范》都是禁止代孕的。由于代孕为我国法律所简单禁止，代孕市场在中国仍属黑市。但是，代孕行为在中国绝非凤毛麟角。据卫生部科教司的调查结果显示，全国已开展辅助生殖技术的各类机构有400家到500家左右，而未经合法注册的代孕机构和代孕网站也异常火爆，呈铺天盖地之势。由此可见，我国的代孕市场呈现供需两旺的状态，每年有多少宗代孕行为在悄无声息地进行，有多少代孕母的合法权益因法律盲区而无法得以维护，有多少代孕产儿的法律地位无法得以承认，这已经成为更为严重的社会问题和法律问题。因此，制定专门规制代孕行为的法律已成客观需要，在两难的伦理困境面前，我们须义无反顾地选择法律进行破解。之所以有很多国家都在法律上禁止代孕行为,是因为很多情形下人们无法界定代孕是否涉及器官买卖或出租。从保障权利的角度来讲,肯定是不能进行器官买卖,也不能出售或出租的。因此,我国目前也明确规定禁止代孕。但是,人类的情感是丰富的,从尊重和保障权利的角度来讲,那种想让自己的血脉能够延续的愿望也是应该受到尊重的。当今社会的不孕不育率在大幅提升,而生儿育女已由原来养老的需要,变成了维系情感的需要。在这种情况下,新技术的出现给这些不孕者带来了更多的希望。法律在如何处理这些问题上,确实存在盲点,比如说代孕是不是就绝对不可以。未来如何从法律范畴规范人们的代孕行为,使这些人的愿望能够得到实现,需要法律工作者不断思考和完善。如果你还有其他方面的关于法律的疑惑，欢迎在线咨询的专业律师。

2、《人类辅助生殖技术管理办法》第三条人类辅助生殖技术的应用应当在医疗机构中进行，以医疗为目的，并符合国家计划生育政策、伦理原则和有关法律规定。禁止以任何形式买卖配子、合子、胚胎。医疗机构和医务人员不得实施任何形式的代孕技术。《人类辅助生殖技术管理办法》第十二条人类辅助生殖技术必须在经过批准并进行登记的医疗机构中实施。未经卫生行政部门批准，任何单位和个人不得实施人类辅助生殖技术。

三、代孕女生小说txt全集免费下载

1、代孕女生 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：

2、按照协议规定，网站在南京一个偏僻的小区为我租了房子。正好赶上学校请毕业生离校，我就搬了过去。我搬过去时，站长帮我整理了大半天，打扫房间整理床铺等等忙这忙那的，搞的满头大汗。我知道他做这一切是为了赚取那份不菲的中介费，但我依然有点感动。

3、这是个两室一厅的房子，虽然旧了点，但生活设施倒是一应俱全。这是我新的栖身之所，我将在这里等待胚胎移植，等待孕育不属于我的新的生命。试管婴儿从进入周期到胚胎的形成，大约需要二个月甚至更长的时间，他们之所以这么早就为我租好房子，是为了稳定我，怕我反悔。在这段时间，我是自由的轻松的，不用做任何事，需要的只是打发时间，当然，生活费也由他们负责。

4、忙完以后，站长问我：“还满意吧？”

5、“又不是我自己的家，有什么满意不满意的？”我说。

6、“呵呵你要在这里住很长一段时间呢。”

7、“有地方住就行，我不在乎好不好的。”

8、“你没意见就行。其实房子很难找到合……

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。